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位置:首頁 > 資訊 > 電商資訊>武俠羅曼蒂克是怎么一步一步衰亡的

 秦漢有游俠,司馬遷贊“其言必信,其行必果,seo推廣軟件,seo快速排名軟件,網站seo優化軟件,不愛其軀,赴士之厄困。”他們行俠仗義卻又凌駕于法律之上,既是江湖,也是黑社會。最著名者為郭解,年少寡恩,好勇斗狠,同時俠肝義膽,交游甚廣,名動江湖,仿佛古龍江湖里傅紅雪和楚留香的合體。最后雖然伏誅,卻幾乎贏得《史記》“一傳之地”。

殺郭解者漢武帝也。正是后者罷黜百家,定于一尊。及至東漢兩晉,地方勢大,豪強并起,部曲活躍,曹操起兵,祖逖擊楫,任俠之風復興。但與此同時,游俠日漸儒化、入世和關羽化,武俠和文儒合流,開始保家衛國。就像曹植《白馬篇》所述,“幽并游俠”最后“捐軀赴國難,視死忽如歸”。
唐宋科舉,關隴族滅,杯酒釋兵權,中國愈發重文輕武,遍地儒將。明清皇權專制,無以復加。只有廟堂,沒有江湖。只有邪教,沒有六大門派也沒有光明頂。
晚清民國,冷兵器退出歷史舞臺,鐵路開,鏢局衰,武術更無用武之地。哪怕民國“俠女”施劍翹手刃殺父仇人孫傳芳,用得也是手槍,而非刀槍劍戟。
武俠再無立錐之地,但武俠文學意外迎來中興。國運蜩螗,武俠成為往日榮光的避風港。“你有科學,我有神功”,大抵不只是東方不敗自己的臆想。
1949年后,戰爭告一段落,網絡優化軟件,營銷軟件站,武俠文學和影視在港臺開花,繼而進入改革開放后的內地,成為中華崛起和民族復興的催化劑。只是當崛起和復興觸手可摸的時候,武俠作品卻走下神壇。人民眼界漸開,選擇更多,信息更多,誘惑更多,武俠小說式微不可避免。
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